这位小师妹水柔所演练的这套武当太极剑，开始还演练得中规中矩，但马上就开始变味了，演练到有些快速的节拍时，怎么看怎么像西方的脱衣舞一样，越来越不是个味道了。
就像蓝色星球西方世界的世界级脱衣舞女dtfts，这位小师妹水柔就是dtfts的在蓝色星球东方的翻版。
同样都身穿紧身紫衣，同样都是凹凸有致的性感到极点，极尽惹火之能事的身材面容。
有媒体评论说dtfts是活在这个世界的歌特女神，带有阴沉黑暗色彩的歌特艺术一直以来充满争议。
而此时的小师妹水柔所带的阴沉黑暗色彩，比之dtfts有过之而无不及，这才是真正的阴柔黑暗至极，一旦沉迷于其中，就会不断地堕落坠落而无可救药下去，这就像是一种传递物质“以太”一样，将人们的意识带入到黑暗的深渊。
“歌特”作为一种极端激烈的意识形态，无论是建筑绘画还是在摇滚风潮中，“歌特”都占据风格鲜明的重要位置，代表了阴郁、痛苦和挣扎。
而西方的脱衣舞女dtfts的妖娆红唇以及蛊惑黑痣，就像是一个暗夜天使，那个打开魔盒的“庞多拉”一般让人浮想联翩。
那位脱衣舞娘dtfts，在舞台上永远激情四溢的性感尤物，赋予了时尚最新的定义，将脱衣歌舞演绎成一种艺术，成为了一个书写新规则的典范。一股带着邪气的新鲜血液，让时尚秀场脱胎换骨。
脱衣舞女dtfts出现以前，脱衣舞作为一项传统的欣赏项目，不过是一些低俗娱乐场所里的色情服务。
那些充满肉欲的美艳与时尚界豪不搭边际，但是芭蕾舞演员出身的dtfts改变了这一行当的游戏规则。
用脱衣舞娘dtfts的或来讲：要用尊重的态度面对“肉欲”，美好地歌颂肢体美，将与品位进行优雅地对话。
尽管开始的时候自命高贵的时尚界对此很不以为然，扔来的净是不屑的目光，但由于这种传递媒介“以太”无处不在，不是你想抗拒就能抗拒的。
就是由于这种无处不在的“以太”，很快，不少时尚人士思路受到影响，一百八十度的大转弯，反而觉得敏感地发觉这个女人不简单，她像是对色彩对曲线等以及对一切的时尚元素，都拥有一种天生的掌控能力，带着魔法般诡异的力量（强烈的“以太”），使得传统的时尚风格在她面前黯然失色。
还有一个不可忽视的看点，脱衣舞娘dtfts、花神杨玉环、花嫔赵飞燕和这位小师妹水柔，都喜欢紫色的着装，看似非常华丽高贵，实则显得极其阴柔。
就是凭这一点，古小龙心中就产生了一丝异样，但又说不出怪异在哪里，即使自己用第三只眼极力地感受感知，仍然未发现异常，只是非常不满意这位小师妹，用这样妖艳狐媚的方式，来对先天、后天八卦掌和武当太极剑进行解读，简直就是一种极度的侮辱和亵渎。
当这位小师妹水柔演练到中途之时，更是将色情肉欲发挥得淋漓尽致，使得一些好事之徒或者说是好色之徒大声叫好，引起了全场的轰动效应。
古小龙紧皱双眉，厌恶地突然双手一挥，一层雾霾似的薄纱将这位小师妹水柔的演练地整个覆盖住，任何人都无法看见了，打断了这场奇妙而尴尬的武术演练。
就在古小龙双手挥出那一层雾霾似的薄纱后，正在继续演练的小师妹水柔，就好像突然被一场狂风骤雨浇遍全身，整个身体一阵激灵。
刚才还是充满了吸引男性眼球的演练，此时突然回归正常，演练得中规中矩，那种邪道的传递媒介负“以太”就好像被这场暴风骤雨，冲洗得干干净净，一扫此前那种阴柔黑暗之气。
这也许就是所谓的“正能量”，而且邪不压正，“正能量”一旦占了上风，邪道也就烟消云散。
而这种常常挂在蓝色星球智慧人类口中的“正能量”和与之相对“反能量”，哪这些“正能量”、“反能量”又是什么东西呢？有一种解释，就是宇宙空间的传递媒介物质“以太”。
“以太”是是一种古代语言，是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。是物理学史上一种假想的物质观念，其内涵随物理学发展而演变。古希腊人以其泛指青天或上层大气。
在亚里士多德看来，物质元素除了水、火、气、土之外，还有一种居于天空上层的“以太”。